Der Montaigne des 20. Jahrhunderts. Ein Meisterwerk des Denkens und Beobachtens. Grandiose Egomanie als literarisches Prinzip.

»Ich muss mein eigener Kommentator, besser noch mein eigener Regisseur werden. Ich muss einen Gombrowicz-Denker schmieden, zusammen mit einem Gombrowicz-Genie, einem Gombrowicz-Kulturdemagogen und vielen anderen unverzichtbaren Gombrowiczen«, beschreibt der polnische Schriftsteller sein Tagebuch-Projekt, das er seit 1952 als eigenständiges literarisches Werk konzipierte und das zu einem seinem Hauptwerk heranwuchs. Darin setzt sich Gombrowicz mit »einem Maximum an Frechheit« mit der Welt auseinander, äußert sich zu philosophischen, historischen, kulturellen, religiösen, gesellschaftlichen Themen, aber auch zu seinem Emigrantenschicksal und seiner Homosexualität.Die über 1000 Seiten sind ein Thesaurus aus Reflexionen, Analysen, Paradoxien und Provokationen, aus Erlebtem und Erfundenem, die den Leser zu Gelächter, Zustimmung und Widerspruch reizen und damit zum Nachdenken provozieren. Das Tagebuch von Witold Gombrowicz ist Autobiographie, Essay und Kunstwerk in einem. Vor allem aber ein Pamphlet gegen jedwede Unterdrückung und ideologischen Dogmatismus und das Manifest einer gnadenlosen Individualität. Maßlos und über- bordend, ein Buch ohne Ende, ein einzigartiges literarisches Monument des 20. Jahrhunderts.

Autorentext
WITOLD GOMBROWICZ wurde 1904 als Sohn eines Landadeligen in Maoszyce in Polen geboren. 1915 ubersiedelte die Familie nach Warschau, wo Gombrowicz nach Abschluss der Schule Jura studierte. Von 1928 bis 1934 arbeitete er an einem Warschauer Gericht, widmete sich jedoch bald ausschließlich der Literatur. 1933 veroffentlichte er den Erzahlungsband Memoiren aus der Epoche des Reifens. 1938 erschien Ferdydurke und loste eine heftige literarische Debatte aus. Im Sommer 1939 wurde Gombrowicz auf einer Reise in Buenos Aires vom Ausbruch des Krieges uberrascht. Er blieb 24 Jahre lang in Argentinien, das fur ihn zur zweiten Heimat wurde. In dieser Zeit entstanden fast alle seine Werke, die ab 1950 auf Polnisch in Paris und spater auch in Warschau veroffentlicht wurden. 1963 kehrte Gombrowicz nach Europa zuruck. 1964 ließ er sich, mit Unterbrechung durch einen einjahrigen Aufenthalt in Berlin, im franzosischen Vence nieder, wo er 1969 starb.

Zusammenfassung
»Weithin betrachtet als Gombrowicz' Meisterwerk - Geschichte, Philosophie, Literatur, Kunst, Musik, Liebe, Tod, Humor, Kommunismus, Polen, Europa, das Schreiben, einfach alles steckt hier drin.« The Paris Review »Ein wahres intellektuelles und literarisches Vergnügen.« Marta Kijowska / Neue Zürcher Zeitung