In der Traumliteratur wird das weibliche Geschlecht («der dunkle Kontinent») stets als begehrtes Objekt männlicher (Wunsch)Träume und Phantasmen imaginiert (écriture onirique, écriture automatique). Dies ändert sich erst ab den 70er Jahren des 20. Jh. mit dem Aufkommen der feministischen Bewegungen (écriture feminine).

Die Literatur des 19. Jahrhunderts und die der historischen Avantgarde basieren auf einem traditionellen Gendercode, in dem in der Regel das weibliche Geschlecht als begehrtes Objekt männlicher (Wunsch)Träume und Phantasmen imaginiert und nur dem Mann die Rolle des Träumers zugewiesen wird. Dies ändert sich grundlegend erst ab den 70er Jahren des 20. Jahrhunderts mit dem Aufkommen der feministischen Bewegungen. Vor allem durch die kritische Relektüre der weiblichen Schreibweise (écriture féminine) als Variante der traumanalogen Schreibweise (écriture onirique) und des automatischen Schreibens (écriture automatique) bietet die Untersuchung eine alternative Traumgenealogie an.

Autorentext

Isabel Maurer Queipo (Dr. phil. habil.) ist Dozentin für Literatur, Kultur und Spanisch an der Universität Siegen, an der sie Wirtschafts- und romanische Literaturwissenschaften studierte. Ihre Forschungsfelder umfassen den Traum und seine Schreibweisen, die europäischen und lateinamerikanischen Ismen und Avantgarden, die Magie der Lektüre, den Humor und die Kulinarik in Literatur, Film und Malerei.

Inhalt

Stand der Traumforschung - Einblicke in die klassische Traumliteratur - Anmerkungen zum Traum als Machtinstrument - Weiblichkeit als dunkler Kontinent - Weiblichkeit im und als (Alp)Traum: die geträumte Frau - Charles Nodier: Smarra ou les démons de la nuit (1821) - Théophile Gautier: La morte amoureuse (1836) - Théophile Gautier: Arria Marcella, souvenir de Pompéi (1852) - Gérard de Nerval: Sylvie (1953) - Der Surrealismus und die Fiktion der écriture automatique - *André Breton: Nadja (1928) zwischen écriture automatique* und amour fou